FREYR Dios de la Virilidad y la Prosperidad

FREYR Dios de la Virilidad y la Prosperidad
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Freyr
“Freyr” por Johannes Gehrts (1901)

Freyr (pronunciado “FREY-ur;” Old Norse Freyr , “Lord”, a veces anglicanizado como “Frey”) es un dios que pertenece a la tribu Vanir de deidades. También es miembro honorario de la otra tribu de dioses nórdicos, los Aesir , que llegaron a su fortaleza, Asgard , como rehén en el cierre de la Guerra Aesir-Vanir .

Freyr fue una de las divinidades más veneradas y apasionadamente veneradas entre los paganos nórdicos y otros pueblos germánicos. Un viejo poema nórdico lo llama “el primero de los dioses” y “no odiado por ninguno”. [1]

Las razones para esto no son difíciles de entender; su bienestar y prosperidad dependían de su benevolencia, que se manifestaba particularmente en la fertilidad sexual y ecológica, las abundantes cosechas, la riqueza y la paz. Su papel en proporcionar salud y abundancia a menudo fue simbolizado por su fylgja , el jabalí Gullinborsti (“Golden-Bristled”), [2] y por su enorme y erecto falo. [3]

freyr
dios de la Virilidad y la Prosperidad

No debería sorprender, entonces, que Freyr fuera un receptor frecuente de sacrificios en varias ocasiones, como la bendición de una boda [4] o la celebración de una cosecha. Durante los festivales de la cosecha, el sacrificio tradicionalmente tomó la forma de su animal favorito, el jabalí. [5]

Su padre es Njord , y su madre es la hermana sin nombre de Njord [6](presumiblemente Nerthus ). Freyr mismo ha sido amante de numerosas diosas y gigantas , incluida su propia hermana, Freya . [7] Aparentemente el incesto es una práctica común y aceptable entre los Vanir (aunque entre los pueblos germánicos históricos ciertamente no lo fue).

La residencia de Freyr es Alfheim , la patria de los elfos . [8] Esto podría significar que Freyr es el gobernante de los elfos, pero como esto nunca se menciona explícitamente en las fuentes sobrevivientes , debe seguir siendo una conjetura fascinante. La relación entre los dioses y los elfos es lo suficientemente ambigua como para permitir una serie de posibles conexiones entre Freyr y los elfos.

Otra de las posesiones más emblemáticas de Freyr es su barco, Skíðblaðnir, que siempre tiene viento favorable y se puede plegar y transportar en una pequeña bolsa. [9] Su nombre, que significa “ensamblado a partir de trozos de madera fina”, sugiere que sirvió como el arquetipo mitológico de barcos que fueron construidos para fines rituales particulares y que nunca fueron diseñados para ser navegables.

Sabemos por evidencia arqueológica que los barcos desempeñaron un papel importante en los ritos religiosos precristianos de los pueblos germánicos, [10] lo cual está perfectamente de acuerdo con el importante papel desempeñado por los barcos en las edades del Bronce y del Hierro, particularmente entre los escandinavos.

En tierra, Freyr viaja en un carro tirado por jabalíes. [11] Esta es otra característica mitológica que se reflejó en el ritual histórico. Sabemos por fuentes islandesas medievales que las sacerdotisas y / o sacerdotes de Freyr viajaban por todo el país en un carro que contenía una estatua del dios. [12]

La importancia de estas procesiones es descrito por el historiador romano Tácito, que representa vívidamente las procesiones conectados con la diosa germánica Nerthus temprana, cuyo nombre es la forma proto-germánico del nombre del padre de Freyr Njord. Cuando el carro llegó a un pueblo o pueblo, la gente depuso sus armas y “cada objeto de hierro” y disfrutaron de un período de paz y festividades alegres, deleitándose con la amable presencia de la deidad. [13]

Tales procesiones y celebraciones parecen haber sido una característica común de la adoración de las deidades que los nórdicos llamaron el Vanir desde al menos el siglo I dC hasta la era vikinga.

Durante Ragnarok , Freyr y el gigante Surt se destruyen mutuamente.

Freyr en todo el mundo germánico

Al igual que el nombre de su hermana Freya (Old Norse Freyja , “Lady”), la palabra “freyr” (“Señor”) es solo un título en lugar de un nombre propio. El nombre proto-germánico original de Freyr parece haber sido * Ingwaz , que se convirtió en Ing entre los anglosajones y Yngvi (o Yngvi-Freyr o Ingunar-Freyr).) entre los escandinavos. (Desafortunadamente, el significado y la etimología de este nombre son desconocidos.) Siempre que se menciona en la literatura germánica o en obras extranjeras que describen a los pueblos germánicos, se destaca por poseer y dispensar las mismas cualidades: fertilidad, bienestar y prosperidad. Sus conexiones con los carros y los barcos se observan con frecuencia, al igual que su ser el fundador de varias tribus, grupos de tribus (como los Ingaevones) y líneas reales (como la dinastía Yngling de Suecia). [14] [15] [16]

Por lo tanto, es difícil sobreestimar el tamaño del papel desempeñado por Freyr en la religión precristiana de los pueblos germánicos, así como la estima con que pensaban de él.

Referencias

[1] The Poetic Edda. Lokasenna, estrofa 35.

[2] Snorri Sturluson. La prosa Edda. Gylfaginning 48.

[3] Adán de Bremen. do. 1080. Historia de los arzobispos de Hamburgo-Bremen. Traducido por Francis Joseph Tschan. pag. 207-208.

[4] Ibid.

[5] Simek, Rudolf. 1993. Diccionario de Mitología del Norte. Traducido por Angela Hall. pag. 298.

[6] The Poetic Edda. Lokasenna, estrofa 36.

[7] Ibid. Stanza 32.

[8] The Poetic Edda. Grímnismál, estrofa 5.

[9] Snorri Sturluson. La prosa Edda. Gylfaginning 43.

[10] Simek, Rudolf. 1993. Diccionario de Mitología del Norte. Traducido por Angela Hall. pag. 289.

[11] Snorri Sturluson. La prosa Edda. Gylfaginning 48.

[12] Flateyjarbók.

[13] Tácito, Cornelio. 1948. Germania 40. En The Agricola y Germania. Traducido por Harold Mattingly. pag. 134-135.

[14] Ibid. Germania 2.

[15] “Ing” en el Old English Rune Poem.

[16] Snorri Sturluson. Ynglinga Saga 4-13. En Heimskringla: eða Sögur Noregs Konunga.