VIDAR El Dios Silencioso

VIDAR El Dios Silencioso
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Vidar y Fenrir
Vidar mata a Fenrir en este dibujo de 1908 de WG Collingwood

Vidar (pronunciado “VEE-dar”; del antiguo nórdico Víðarr, que podría significar “El que gobierna ampliamente”[1]) es una de las generaciones más jóvenes de dioses que sobreviven  al Ragnarok , el final cataclísmico del ciclo mitológico nórdico.

Prácticamente todas las referencias a él en la literatura nórdica antigua se refieren a su papel en Ragnarok; sabemos poco o nada de su personalidad o función fuera de ese episodio en particular.

Vidar mata a Fenrir
Vidar mata a Fenrir

Durante Ragnarok, los dioses -las fuerzas divinas que mantienen el orden cósmico- y los gigantes -las fuerzas divinas del caos y la destrucción- lucharon, y la mayoría de los involucrados en ambos bandos fueron asesinados.

El dios Odín fue devorado por el lobo Fenrir . Vidar, un hijo de Odin por la giganta Gríðr, [2] inmediatamente se lanzó sobre el lobo para vengar la muerte de su padre. Usaba un zapato que había sido diseñado para este momento en particular. Era el más fuerte y resistente de todos los zapatos, y seguramente también estaba cargado de propiedades mágicas .

Con eso, Vidar abrió la mandíbula inferior del lobo, y luego, sosteniendo la mandíbula superior de la bestia abierta, cortó la boca de Fenrir en pedazos con su espada, matando al monstruo y terminando su devastador alboroto.[3] [4] [5] [6]

En otro lugar, Vidar se llama el “dios silencioso”, aunque no se da ninguna explicación para este epíteto. Se dice que es el más fuerte de los dioses después de Thor . [7] Su tierra se describe como un lugar de maleza y hierba alta, [8] pero se desconoce el significado de la asociación de este tipo particular de paisaje y este dios.

Dos topónimos de Noruega contienen su nombre: Virsu (de Viðarshof , “Templo de Vidar”) y Viskjøl (de Víðarsskjálf , “Crag / Pinnacle of Vidar”). [9] Esto parece sugerir que Vidar apareció en la práctica religiosa nórdica pagana, y que no era solo una figura literaria.

En cuanto al registro arqueológico, las representaciones de un hombre que destroza las mandíbulas de un lobo en Gossforth Cross desde el norte de Inglaterra y Kirk Andreas Cross desde la Isla de Man, ambas datan de alrededor del 900 DC, podrían ser Vidar y Fenrir.

Pero también podrían ser Cristo y un lobo más general, ya que Cristo triunfó sobre varios monstruos fue un motivo popular en el arte medieval, y los artistas a menudo mezclaron libremente las imágenes paganas y cristianas en las mismas obras. [10] Incluso si se trata de representaciones de Vidar y Fenrir, no nos brindan ninguna información nueva, sino simplemente una corroboración adicional de un motivo que se repite con suficiente frecuencia en las fuentes literarias para no dejar dudas sobre su autenticidad.

Desafortunadamente, entonces, sabemos de Vidar solo como el vengador de Odin y el asesino de Fenrir.

Los pocos detalles tentadores pero caprichosos no se suman a ningún retrato particular, y menos completo, de una personalidad o papel mitológico / religioso. Tristemente, la pregunta de quién era exactamente Vidar para los nórdicos precristianos y otros pueblos germánicos es esencialmente incontestable.

Vidar mata a Fenrir
Vidar

Referencias

[1] Simek, Rudolf. 1993. Diccionario de Mitología del Norte. Traducido por Angela Hall. pag. 359.

[2] Ibid.

[3] The Poetic Edda. Völuspá, estrofa 55.

[4] The Poetic Edda. Vafþrúðnismál, estrofa 53.

[5] The Poetic Edda. Grímnismál, estrofa 17.

[6] Snorri Sturluson. La prosa Edda. Gylfaginning, capítulo 50.

[7] Snorri Sturluson. La prosa Edda. Gylfaginning, capítulo 28.

[8] The Poetic Edda. Grímnismál, estrofa 17.

[9] Simek, Rudolf. 1993. Diccionario de Mitología del Norte. Traducido por Angela Hall. pag. 359.

[10] Ibid.